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大學(xué)應(yīng)該以什么為中心

大學(xué)應(yīng)該以什么為中心

最近在教育規(guī)劃綱要公開征求意見的過程中,大學(xué)如何堅(jiān)持正確的辦學(xué)方向避免行政化傾向,如何尊重學(xué)術(shù)自主培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的人才等話題,成為人們熱議的焦點(diǎn)。

是行政本位還是學(xué)術(shù)本位?是培養(yǎng)學(xué)生為主,還是教授治學(xué)為主?行政,學(xué)術(shù),育人,大學(xué)應(yīng)該以什么為中心?

“學(xué)”乃大學(xué)之本

大學(xué)的任務(wù)究竟是什么,其實(shí)古人早已有論:“大學(xué)之道在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。”意思就是說,大學(xué)的意義在于能夠使人去除污染而自新,能夠讓人知其所止,然后才有定力;有了定力,心才不會(huì)妄動(dòng);心不妄動(dòng),才能隨遇而安;隨遇而安,才能處事精當(dāng)思慮周詳;思慮周詳,才能最終達(dá)到至善的境界。

然而在當(dāng)今市場化的浪潮中,要保持住定力可不是件容易事。不僅個(gè)人,就連不少大學(xué)本身也漸漸模糊了自己的責(zé)任。這樣不知止又如何能有定力?沒有定力又怎能不妄動(dòng)、不浮躁呢?

大學(xué),關(guān)鍵還是一個(gè)“學(xué)”字。以“學(xué)”為本,方為大學(xué)。而“學(xué)”,乃是以學(xué)生為主體,為主動(dòng),讓學(xué)生在這里人格得到完善,素質(zhì)得到提高,能力得到鍛煉,心理更加成熟健康,讓學(xué)生在步入真正的社會(huì)之前,能夠在大學(xué)里接受基本的處世之道,能夠在這里觸摸到社會(huì)跳動(dòng)的脈搏。

但現(xiàn)在一些大學(xué)并沒有盡到它應(yīng)盡的這種責(zé)任。一方面,大學(xué)里有些老師沒有把精力放在授課上,而是注重于自己出了多少書,批下來多少研究經(jīng)費(fèi)。另一方面,不少學(xué)生也不專心于學(xué)業(yè),而是忙著湊學(xué)分考證書外出實(shí)習(xí),好為自己今后步入社會(huì)鋪平道路。

大學(xué)畢竟不是研究院,不應(yīng)只要求師生都埋頭故紙堆。大學(xué)更不是名利場,搞關(guān)系拉經(jīng)費(fèi)亦不可取。讓大學(xué)脫去功利的外衣,還之以公益育人的本質(zhì)才是正道。(孫穎)

大學(xué)還應(yīng)回歸育人的本位

我們的大學(xué)承載了很多功能,教育、科研、行政……曾經(jīng)作為知識(shí)殿堂的大學(xué),現(xiàn)在卻越來越受到人們的質(zhì)疑。問題的關(guān)鍵在于,有些大學(xué)正在迷失它的本真。

大學(xué)的本真,也就是大學(xué)的中心。在我看來,大學(xué)既然是學(xué)校,要?jiǎng)?wù)就應(yīng)該是育人。看“大學(xué)”的詞義,詞典中釋義為“提供教學(xué)研究條件和授權(quán)頒發(fā)學(xué)位的高等教育機(jī)關(guān)”,重點(diǎn)落在最后四個(gè)字上,也就是說大學(xué)的身份,歸根結(jié)底還是“教育機(jī)關(guān)”。看“大學(xué)”的歷史淵源,無論柏拉圖在雅典附近開設(shè)的“學(xué)院”,還是中國自漢朝開始設(shè)立的“太學(xué)”,都是以傳播講授知識(shí)為主,核心的任務(wù)還是育人傳道。

但是現(xiàn)在的一些大學(xué)已經(jīng)呈現(xiàn)出某種亂象———有的教授為社會(huì)應(yīng)酬疲于奔命,課堂上常常難覓他們的身影;論文抄襲成了公開的秘密,治學(xué)的態(tài)度不嚴(yán)謹(jǐn)……象牙塔的高潔不再,腐蝕它的一是權(quán),二是錢。

給大學(xué)校長戴一頂官帽并不代表尊重知識(shí),倒有可能把校園變成衙門。給大學(xué)大筆的資金,卻可能助長攀比浪費(fèi)之風(fēng),沒把錢花在培養(yǎng)學(xué)生、促進(jìn)科研的正途上。而學(xué)者失去獨(dú)立思考精神和社會(huì)良知,追逐名利,學(xué)生喪失對知識(shí)的渴求,變成導(dǎo)師的廉價(jià)勞動(dòng)力,這才是大學(xué)的悲哀。

大學(xué)培養(yǎng)的應(yīng)當(dāng)是一大批在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮作用的人才,過去如此,現(xiàn)在和將來也應(yīng)該如此。本著這個(gè)育人的目的,才能有動(dòng)力去規(guī)避所謂的“潛規(guī)則”、學(xué)術(shù)腐敗之類的怪相,才能找回大學(xué)的本來的樣子。 (邱健)

教育是大學(xué)的核心價(jià)值之所在

聽到現(xiàn)在有一些學(xué)生用“混”字來形容大學(xué)四年的生活,說者無意,聽者卻痛心。可以說,大學(xué)里度過的四年時(shí)光,是人生最美好的時(shí)光,是體力充足、精力充沛、思維最活躍的四年。這四年對能走進(jìn)大學(xué)的幸運(yùn)兒來說,是改變思維方式和獲得更好的生活方式的機(jī)會(huì)。由于各種原因錯(cuò)過走進(jìn)大學(xué)機(jī)會(huì)的人們,很多人終身都無法釋懷。美國前華裔勞工部長趙小蘭的母親在子女成年以后還申請進(jìn)大學(xué)修得碩士學(xué)位,以彌補(bǔ)當(dāng)年因?yàn)轲B(yǎng)兒育女錯(cuò)過的深造機(jī)會(huì)。

追溯柏拉圖創(chuàng)辦學(xué)院的初衷,大學(xué)的首要目標(biāo)是教育,為學(xué)生提供成長的條件,為學(xué)者創(chuàng)造學(xué)術(shù)溝通的環(huán)境。現(xiàn)代大學(xué)因?yàn)橘Y金、人力和物力的投入越來越密集,占地越來越龐大,承擔(dān)的社會(huì)功能也相應(yīng)地增多了。但在大學(xué)對社區(qū)、對城市、對整個(gè)國家承擔(dān)的功能當(dāng)中,最核心的仍然是教育功能。如果一所大學(xué)里,教授不注重培養(yǎng)學(xué)生,學(xué)術(shù)研究怎么能傳承?行政主宰學(xué)術(shù),官僚作風(fēng)盛行校園,大學(xué)的價(jià)值又體現(xiàn)在哪里?

大學(xué)在人類文明中起到的作用已經(jīng)被證明是功勛卓著的。大學(xué)的教育方式和手段隨著時(shí)代的變遷也越來越多樣化。然而,無論它怎樣讓人眼花繚亂,大學(xué)最重要的價(jià)值都在于教育以及隨之帶來的文明的希望。(吳金玲)

優(yōu)良學(xué)風(fēng)是立校之本

過去大學(xué)被譽(yù)為“象牙塔”,既證實(shí)了知識(shí)殿堂的尊嚴(yán)和圣潔,卻也有脫離社會(huì)的嫌疑。而今天大學(xué)與社會(huì)的融合越來越緊密,成為促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的重要力量,但與此同時(shí)卻沾染了世俗化、功利化習(xí)氣,被指為“大學(xué)精神”的衰落。

這其實(shí)暴露出大學(xué)在適應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型中面臨的角色矛盾。大學(xué)的角色應(yīng)一分為二:對于學(xué)風(fēng),應(yīng)固守“象牙塔”傳統(tǒng),維護(hù)知識(shí)殿堂的崇高和圣潔;而在知識(shí)創(chuàng)新方面,則應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),致力于解決社會(huì)發(fā)展中的實(shí)際問題。學(xué)風(fēng)是大學(xué)的根本,根本問題處理不好,大學(xué)的角色勢必會(huì)發(fā)生偏差。

的確,大學(xué)作為學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),要積極培養(yǎng)人才,要積極創(chuàng)新知識(shí)、創(chuàng)新理論、創(chuàng)新方法。然而,學(xué)術(shù)創(chuàng)新必須以優(yōu)良學(xué)風(fēng)為依托,否則不可能切實(shí)做到尊重科學(xué)、尊重知識(shí)、尊重人才,更不可能超越過去、超越前人、超越自我。學(xué)術(shù)創(chuàng)新更不能片面追求數(shù)字,產(chǎn)生了多少篇論文,獲得了多少個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),設(shè)立了多少個(gè)博士點(diǎn),而應(yīng)遵循學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律,以踏踏實(shí)實(shí)的態(tài)度探尋科學(xué)世界的奧秘。當(dāng)年梅貽琦先生的“大師論”擲地有聲,可是大師并非憑空產(chǎn)生,而是誕生于優(yōu)良的學(xué)術(shù)氛圍之中。因此,優(yōu)良的學(xué)風(fēng)是“立校之本”,是人才培養(yǎng)和學(xué)術(shù)創(chuàng)新的前提。

近年來,隨著我國經(jīng)濟(jì)快速增長,一些大學(xué)片面追求“效益”,將教育視為產(chǎn)業(yè),在一定程度上忽視了學(xué)風(fēng)建設(shè),結(jié)果暴露出一系列問題:浮躁、剽竊、抄襲、官本位化等不良風(fēng)氣,嚴(yán)重?fù)p害了大學(xué)形象。因此,當(dāng)前迫切需要的是呵護(hù)傳承大學(xué)最為寶貴的精神財(cái)富———嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、勇于開拓的學(xué)術(shù)精神,減少嚴(yán)重干擾學(xué)風(fēng)的行為,如功利化、行政化、數(shù)字化的思維模式,還大學(xué)治學(xué)之本色。 (秦魯)

(來源:新華網(wǎng)教育頻道)

 

 
     
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